Tampilkan postingan dengan label dunia islam. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label dunia islam. Tampilkan semua postingan

Rabu, 24 Agustus 2011

Mari Berkunjung ke Masjid Faisal di Islamabad









Masjid Faisal




http://4.bp.blogspot.com/-NQk-qMZv6Fs/TlMzutp45HI/AAAAAAAABZ8/fwMbDAlFsxs/s1600/er2qy52k.jpg







Masjid Faisal masjid terbesar di Pakistan dan terletak di ibu kota nasional Islamabad.Faisal Masjid dipahami sebagai Masjid Nasional Pakistan. Ini adalah masjid terbesar di Asia Selatan dan salah satu masjid terbesar di dunia.Masjid Faisal dinamai Raja Faisal bin Abdul-akhir Aziz dari Arab Saudi, yang mendukung dan membiayai proyek.











Sejarah
Dorongan untuk masjid dimulai pada 1966 ketika Raja Faisal bin Abdul akhir-Aziz mendukung inisiatif dari Pemerintah Pakistan untuk membangun sebuah masjid nasional di Islamabad selama kunjungan resmi ke Pakistan. Pada tahun 1969, sebuah kompetisi internasional diadakan di mana arsitek dari 17 negara telah 43 proposal. Setelah empat hari musyawarah, desain arsitek Turki Vedat Dalokay yang dipilih. Pembangunan masjid dimulai pada tahun 1976 oleh Konstruksi Nasional Pakistan, dipimpin oleh Azim Khan dan didanai oleh pemerintah Arab Saudi, dengan biaya lebih dari 130 juta riyal Saudi (sekitar 120 juta USD hari ini). Raja Faisal bin Abdul Aziz berperan dalam pendanaan, dan kedua masjid dan jalan menuju itu bernama setelah dia setelah pembunuhan pada tahun 1975. Masjid selesai pada tahun 1986, dan digunakan untuk rumah International Islamic University. Banyak muslim konservatif mengkritik desain di pertama untuk non-konvensional desain dan kurangnya struktur kubah tradisional, tetapi hampir semua kritik akhirnya dibungkam dengan skala masjid, bentuk, dan pengaturan terhadap Margalla Hills setelah selesai.











Lokasi
Code:
Masjid ini terletak di ibukota Pakistan, Islamabad. Hal ini terletak di ujung utara Faisal Avenue, meletakkannya di ujung utara kota dan di kaki Margalla Hills, kaki barat pegunungan Himalaya.




Desain
Masjid Faisal adalah karya arsitek Turki terkenal, Vedat Dalokay yang memenangkan Penghargaan Aga Khan Arsitektur dengan proyek ini. Masjid yang relatif tidak biasa sekering desain kontemporer dengan garis-garis terlihat lebih tradisional sebuah tenda Badui Arab, dengan ruang doa besar segitiga dan empat menara. Namun, tidak seperti desain masjid tradisional, tidak memiliki kubah. Menara meminjam desain mereka dari tradisi Turki dan tipis dan pensil seperti. Interior ruang doa ini memegang lampu gantung sangat besar dan dindingnya dihiasi dengan mosaik dan kaligrafi oleh Sadequain artis terkenal Pakistan. Pola mosaik menghiasi dinding barat, dan memiliki kalimat ditulis dalam aksara Kufic awal, berulang dalam pola cermin gambar.







Arsitektur masjid adalah keberangkatan dari sejarah panjang arsitektur Islam di Asia Selatan. Ini adalah salah satu contoh yang paling menonjol dan modern arsitektur Islam di dunia.











Ukuran Masjid
Masjid Faisal masjid terbesar di dunia dari tahun 1986 hingga 1993, ketika diambilalih dalam ukuran oleh penyelesaian Masjid Hassan II di Casablanca, Maroko. Ekspansi berikutnya dari Masjid al-Haram (Masjid Agung) dari Mekah dan Al-Masjid al-Nabawi (Masjid Nabi) di Madinah, Arab Saudi selama 1990-an diturunkan Masjid Faisal ke tempat keempat dalam hal ukuran.







Ini memiliki luas 5.000 m2 tertutup (54.000 sq ft). Hal ini dapat menampung 10.000 jamaah di ruang doa utama, 24,000 dalam portico nya, 40.000 di halaman tersebut, dan 200.000 lainnya di lahan sebelah nya. Meskipun ruang doa ditutupi utamanya adalah lebih kecil dibandingkan dengan Hassan II Masjid di Casablanca (masjid terbesar ketiga di dunia), Masjid Faisal memiliki kapasitas terbesar ketiga jamaah mengakomodasi di dasar berdampingan setelah Masjid al-Haram (Masjid Agung) dari Mekah, al-Masjid al-Nabawi (Masjid Nabi) di Madinah. Masing-masing dari empat masjid menara adalah 80 m (260 kaki) tinggi (menara tertinggi di Asia Selatan) dan mengukur 10 x 10 m ke sekelilingnya.







http://1.bp.blogspot.com/-ZBqVr4pGY6Q/TlMzVnsR7UI/AAAAAAAABZs/420x_pSz15w/s1600/nnf6lgqx.jpg







http://2.bp.blogspot.com/-zrx_i0kRmHc/TlMzVVhHQTI/AAAAAAAABZk/MszMLsi5mlw/s1600/jlsyysjv.jpg







http://2.bp.blogspot.com/-LqNeWI9fypI/TlMzVV7L4sI/AAAAAAAABZc/d_kA3tcWryo/s1600/299vdy6e.jpg







http://4.bp.blogspot.com/-_Hu7njO-wcU/TlMzVNfqPMI/AAAAAAAABZU/l09PdOmdX3g/s1600/87ugwts5.jpg







http://2.bp.blogspot.com/-2BfzlRFh3so/TlMzVop-ptI/AAAAAAAABZ0/bRRfexHItsI/s1600/zbwkb1c6.jpg





Mari Berkunjung ke Masjid Faisal di Islamabad









Masjid Faisal




http://4.bp.blogspot.com/-NQk-qMZv6Fs/TlMzutp45HI/AAAAAAAABZ8/fwMbDAlFsxs/s1600/er2qy52k.jpg







Masjid Faisal masjid terbesar di Pakistan dan terletak di ibu kota nasional Islamabad.Faisal Masjid dipahami sebagai Masjid Nasional Pakistan. Ini adalah masjid terbesar di Asia Selatan dan salah satu masjid terbesar di dunia.Masjid Faisal dinamai Raja Faisal bin Abdul-akhir Aziz dari Arab Saudi, yang mendukung dan membiayai proyek.











Sejarah
Dorongan untuk masjid dimulai pada 1966 ketika Raja Faisal bin Abdul akhir-Aziz mendukung inisiatif dari Pemerintah Pakistan untuk membangun sebuah masjid nasional di Islamabad selama kunjungan resmi ke Pakistan. Pada tahun 1969, sebuah kompetisi internasional diadakan di mana arsitek dari 17 negara telah 43 proposal. Setelah empat hari musyawarah, desain arsitek Turki Vedat Dalokay yang dipilih. Pembangunan masjid dimulai pada tahun 1976 oleh Konstruksi Nasional Pakistan, dipimpin oleh Azim Khan dan didanai oleh pemerintah Arab Saudi, dengan biaya lebih dari 130 juta riyal Saudi (sekitar 120 juta USD hari ini). Raja Faisal bin Abdul Aziz berperan dalam pendanaan, dan kedua masjid dan jalan menuju itu bernama setelah dia setelah pembunuhan pada tahun 1975. Masjid selesai pada tahun 1986, dan digunakan untuk rumah International Islamic University. Banyak muslim konservatif mengkritik desain di pertama untuk non-konvensional desain dan kurangnya struktur kubah tradisional, tetapi hampir semua kritik akhirnya dibungkam dengan skala masjid, bentuk, dan pengaturan terhadap Margalla Hills setelah selesai.











Lokasi
Code:
Masjid ini terletak di ibukota Pakistan, Islamabad. Hal ini terletak di ujung utara Faisal Avenue, meletakkannya di ujung utara kota dan di kaki Margalla Hills, kaki barat pegunungan Himalaya.




Desain
Masjid Faisal adalah karya arsitek Turki terkenal, Vedat Dalokay yang memenangkan Penghargaan Aga Khan Arsitektur dengan proyek ini. Masjid yang relatif tidak biasa sekering desain kontemporer dengan garis-garis terlihat lebih tradisional sebuah tenda Badui Arab, dengan ruang doa besar segitiga dan empat menara. Namun, tidak seperti desain masjid tradisional, tidak memiliki kubah. Menara meminjam desain mereka dari tradisi Turki dan tipis dan pensil seperti. Interior ruang doa ini memegang lampu gantung sangat besar dan dindingnya dihiasi dengan mosaik dan kaligrafi oleh Sadequain artis terkenal Pakistan. Pola mosaik menghiasi dinding barat, dan memiliki kalimat ditulis dalam aksara Kufic awal, berulang dalam pola cermin gambar.







Arsitektur masjid adalah keberangkatan dari sejarah panjang arsitektur Islam di Asia Selatan. Ini adalah salah satu contoh yang paling menonjol dan modern arsitektur Islam di dunia.











Ukuran Masjid
Masjid Faisal masjid terbesar di dunia dari tahun 1986 hingga 1993, ketika diambilalih dalam ukuran oleh penyelesaian Masjid Hassan II di Casablanca, Maroko. Ekspansi berikutnya dari Masjid al-Haram (Masjid Agung) dari Mekah dan Al-Masjid al-Nabawi (Masjid Nabi) di Madinah, Arab Saudi selama 1990-an diturunkan Masjid Faisal ke tempat keempat dalam hal ukuran.







Ini memiliki luas 5.000 m2 tertutup (54.000 sq ft). Hal ini dapat menampung 10.000 jamaah di ruang doa utama, 24,000 dalam portico nya, 40.000 di halaman tersebut, dan 200.000 lainnya di lahan sebelah nya. Meskipun ruang doa ditutupi utamanya adalah lebih kecil dibandingkan dengan Hassan II Masjid di Casablanca (masjid terbesar ketiga di dunia), Masjid Faisal memiliki kapasitas terbesar ketiga jamaah mengakomodasi di dasar berdampingan setelah Masjid al-Haram (Masjid Agung) dari Mekah, al-Masjid al-Nabawi (Masjid Nabi) di Madinah. Masing-masing dari empat masjid menara adalah 80 m (260 kaki) tinggi (menara tertinggi di Asia Selatan) dan mengukur 10 x 10 m ke sekelilingnya.







http://1.bp.blogspot.com/-ZBqVr4pGY6Q/TlMzVnsR7UI/AAAAAAAABZs/420x_pSz15w/s1600/nnf6lgqx.jpg







http://2.bp.blogspot.com/-zrx_i0kRmHc/TlMzVVhHQTI/AAAAAAAABZk/MszMLsi5mlw/s1600/jlsyysjv.jpg







http://2.bp.blogspot.com/-LqNeWI9fypI/TlMzVV7L4sI/AAAAAAAABZc/d_kA3tcWryo/s1600/299vdy6e.jpg







http://4.bp.blogspot.com/-_Hu7njO-wcU/TlMzVNfqPMI/AAAAAAAABZU/l09PdOmdX3g/s1600/87ugwts5.jpg







http://2.bp.blogspot.com/-2BfzlRFh3so/TlMzVop-ptI/AAAAAAAABZ0/bRRfexHItsI/s1600/zbwkb1c6.jpg





Suasana Ramadhan Di Afghanistan





Suasana Ramadhan di Afghanistan pada hari Martir Hazrat Ali yang merupakan sepupu dari Nabi Muhammad,(21/8). Warga Afghanistan yang mayoritas merupakan umat muslim juga menjalani tradisi puasa yang berarti mereka harus menahan diri dari makan,minum dan merokok dari pagi hingga sore hari.(Foto:AP Photo/Dar Yasin)















Seorang pria Afghanistan berdoa sambil mencium gada suci luar Sakhi suci pada hari Martir Hazrat Ali, sepupu Nabi Muhammad pada hari ke-21 Ramadan di Kabul, Afghanistan,(21/8). Foto:AP/Dar Yasin















Anak-anak bermain diluar masjid di Afghanistan pada hari Martir Hazrat Ali sepupu dari Nabi Muhammad,(21/8). Foto:AP/Dar Yasin












Seorang gadis Afghanistan menjalani puasa dalam seperti tradisi umat Muslim di seluruh dunia,(21/8). Foto:AP/Dar Yasin












Seorang pria Afghanistan berdoa luar Sakhi suci pada hari Martir Hazrat Ali, sepupu Nabi Muhammad pada hari ke-21 Ramadan di Kabul, Afghanistan,(21/8). Foto:AP/Dar Yasin












Seorang pria Afghanistan feed merpati di luar kuil Shah-E-Doshamshera, pada hari Martir Hazrat Ali, sepupu Nabi Muhammad pada hari ke-21 Ramadan di Kabul, Afghanistan,(21/8). Foto:AP/Dar Yasin


Suasana Ramadhan Di Afghanistan





Suasana Ramadhan di Afghanistan pada hari Martir Hazrat Ali yang merupakan sepupu dari Nabi Muhammad,(21/8). Warga Afghanistan yang mayoritas merupakan umat muslim juga menjalani tradisi puasa yang berarti mereka harus menahan diri dari makan,minum dan merokok dari pagi hingga sore hari.(Foto:AP Photo/Dar Yasin)















Seorang pria Afghanistan berdoa sambil mencium gada suci luar Sakhi suci pada hari Martir Hazrat Ali, sepupu Nabi Muhammad pada hari ke-21 Ramadan di Kabul, Afghanistan,(21/8). Foto:AP/Dar Yasin















Anak-anak bermain diluar masjid di Afghanistan pada hari Martir Hazrat Ali sepupu dari Nabi Muhammad,(21/8). Foto:AP/Dar Yasin












Seorang gadis Afghanistan menjalani puasa dalam seperti tradisi umat Muslim di seluruh dunia,(21/8). Foto:AP/Dar Yasin












Seorang pria Afghanistan berdoa luar Sakhi suci pada hari Martir Hazrat Ali, sepupu Nabi Muhammad pada hari ke-21 Ramadan di Kabul, Afghanistan,(21/8). Foto:AP/Dar Yasin












Seorang pria Afghanistan feed merpati di luar kuil Shah-E-Doshamshera, pada hari Martir Hazrat Ali, sepupu Nabi Muhammad pada hari ke-21 Ramadan di Kabul, Afghanistan,(21/8). Foto:AP/Dar Yasin


Senin, 22 Agustus 2011

5 Rahasia Puasa Bulan Ramadhan



5 rahasia puasa bulan ramadhan







sebagai muslim yang sejati, kedatangan dan kehadiran ramadhan yang mulia pada tahun ini merupakan sesuatu yang amat membahagiakan dan sangat ditunggu. Betapa tidak, dengan menunaikan ibadah ramadhan, banyak amalan, kedahsyatan dan manfaat yang akan kita peroleh, baik dalam kehidupan di dunia maupun di akhirat kelak.












disinilah letak pentingnya bagi kita untuk membuka tabir rahasia puasa sebagai salah satu bagian terpenting dari ibadah ramadhan.







Dr. Yusuf qardhawi dalam kitabnya al ibadah fil islam mengungkapkan ada lima rahasia puasa yang bisa kita buka untuk selanjutnya bisa kita rasakan kenikmatannya dalam ibadah ramadhan.
















1.menguatkan jiwa . Dalam hidup hidup, tak sedikit kita dapati manusia yang didominasi oleh hawa nafsunya, lalu manusia itu menuruti apapun yang menjadi keinginannya meskipun keinginan itu merupakan sesuatu yang bathil dan mengganggu serta merugikan orang lain. Karenanya, di dalam islam ada perintah untuk memerangi hawa nafsu dalam arti berusaha untuk bisa mengendalikannya, bukan membunuh nafsu yang membuat kita tidak mempunyai keinginan terhadap sesuatu yang bersifat duniawi. Manakala dalam peperangan ini manusia mengalami kekalahan, malapetaka besar akan terjadi karena manusia yang kalah dalam perang melawan hawa nafsu itu akan mengalihkan penuhanan dari kepada allah swt sebagai tuhan yang benar kepada hawa nafsu yang cenderung mengarahkan manusia pada kesesatan. Allah memerintahkan kita memperhatikan masalah ini dalam firman-nya yang artinya: Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya dan allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmu-nya (qs 45:23).



Dengan ibadah puasa, maka manusia akan berhasil mengendalikan hawa nafsunya yang membuat jiwanya menjadi kuat, bahkan dengan demikian, manusia akan memperoleh derajat yang tinggi seperti layaknya malaikat yang suci dan ini akan membuatnya mampu mengetuk dan membuka pintu-pintu langit hingga segala do�anya dikabulkan oleh allah swt, rasulullah saw bersabda yang artinya:



Ada tiga golongan orang yang tidak ditolak do�a mereka: Orang yang berpuasa hingga berbuka, pemimpin yang adil dan do�a orang yang dizalimi (hr. Tirmidzi).







2.mendidik kemauan
. Puasa mendidik seseorang untuk memiliki kemauan yang sungguh-sungguh dalam kebaikan, meskipun untuk melaksanakan kebaikan itu terhalang oleh berbagai kendala. Puasa yang baik akan membuat seseorang terus mempertahankan keinginannya yang baik, meskipun peluang untuk menyimpang begitu besar. Karena itu, rasulullah saw menyatakan: Puasa itu setengah dari kesabaran. Dalam kaitan ini, maka puasa akan membuat kekuatan rohani seorang muslim semakin prima. Kekuatan rohani yang prima akan membuat seseorang tidak akan lupa diri meskipun telah mencapai keberhasilan atau kenikmatan duniawi yang sangat besar, dan kekuatan rohani juga akan membuat seorang muslim tidak akan berputus asa meskipun penderitaan yang dialami sangat sulit.







3.menyehatkan badan
. Disamping kesehatan dan kekuatan rohani, puasa yang baik dan benar juga akan memberikan pengaruh positif berupa kesehatan jasmani. Hal ini tidak hanya dinyatakan oleh rasulullah saw, tetapi juga sudah dibuktikan oleh para dokter atau ahli-ahli kesehatan dunia yang membuat kita tidak perlu meragukannya lagi. Mereka berkesimpulan bahwa pada saat-saat tertentu, perut memang harus diistirahatkan dari bekerja memproses makanan yang masuk sebagaimana juga mesin harus diistirahatkan, apalagi di dalam islam, isi perut kita memang harus dibagi menjadi tiga, sepertiga untuk makanan, sepertiga untuk air dan sepertiga untuk udara.















4.mengenal nilai kenikmatan
. Dalam hidup ini, sebenarnya sudah begitu banyak kenikmatan yang allah berikan kepada manusia, tapi banyak pula manusia yang tidak pandai mensyukurinya. Dapat satu tidak terasa nikmat karena menginginkan dua, dapat dua tidak terasa nikmat karena menginginkan tiga dan begitulah seterusnya. Padahal kalau manusia mau memperhatikan dan merenungi, apa yang diperolehnya sebenarnya sudah sangat menyenangkan karena begitu banyak orang yang memperoleh sesuatu tidak lebih banyak atau tidak lebih mudah dari apa yang kita peroleh. Maka dengan puasa, manusia bukan hanya disuruh memperhatikan dan merenungi tentang kenikmatan yang sudah diperolehnya, tapi juga disuruh merasakan langsung betapa besar sebenarnya nikmat yang allah berikan kepada kita. Hal ini karena baru beberapa jam saja kita tidak makan dan minum sudah terasa betul penderitaan yang kita alami, dan pada saat kita berbuka puasa, terasa betul besarnya nikmat dari allah meskipun hanya berupa sebiji kurma atau seteguk air. Disinilah letak pentingnya ibadah puasa guna mendidik kita untuk menyadari tinggi nilai kenikmatan yang allah berikan agar kita selanjutnya menjadi orang yang pandai bersyukur dan tidak mengecilkan arti kenikmatan dari allah meskipun dari segi jumlah memang sedikit dan kecil. Rasa syukur memang akan membuat nikmat itu bertambah banyak, baik dari segi jumlah atau paling tidak dari segi rasanya, allah berfirman yang artinya: Dan (ingatlah juga), tatkala tuhanmu memaklumkan: �sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasati kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-ku), maka sesungguhnya azab-ku sangat pedih (qs 14:7).















5.mengingat dan merasakan penderitaan orang lain
. Merasakan lapar dan haus juga memberikan pengalaman kepada kita bagaimana beratnya penderitaan yang dirasakan orang lain. Sebab pengalaman lapar dan haus yang kita rasakan akan segera berakhir hanya dengan beberapa jam, sementara penderitaan orang lain entah kapan akan berakhir. Dari sini, semestinya puasa akan menumbuhkan dan memantapkan rasa solidaritas kita kepada kaum muslimin lainnya yang mengalami penderitaan yang hingga kini masih belum teratasi, seperti penderitaan saudara-saudara kita di ambon atau maluku, aceh dan di berbagai wilayah lain di tanah air serta yang terjadi di berbagai belahan dunia lainnya seperti di chechnya, kosovo, irak, palestina dan sebagainya. Oleh karena itu, sebagai simbol dari rasa solidaritas itu, sebelum ramadhan berakhir, kita diwajibkan untuk menunaikan zakat agar dengan demikian setahap demi setahap kita bisa mengatasi persoalan-persoalan umat yang menderita. Bahkan zakat itu tidak hanya bagi kepentingan orang yang miskin dan menderita, pi juga bagi kita yang mengeluarkannya agar dengan demikian, hilang kekotoran jiwa kita yang berkaitan dengan harta seperti gila harta, kikir dan sebagainya. Allah berfirman yang artinya: Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendo�alah untuk mereka. Sesungguhnya do�a kamu itu (menjadi) ketentraman jiwa bagi mereka. Dan allah maha mendengar lagi maha mengetahui (qs 9:103).



Karena rahasia puasa merupakan sesuatu yang amat penting bagi kita, maka sudah sepantasnyalah kalau kita harus menyambut kedatangan ramadhan tahun ini dengan penuh rasa gembira sehingga kegembiraan kita ini akan membuat kita bisa melaksanakan ibadah ramadhan nanti dengan ringan meskipun sebenarnya ibadah ramadhan itu berat.



Kegembiraan terhadap datangnya bulan ramadhan harus kita tunjukkan dengan berupaya semaksimal mungkin memanfaatkan ramadhan tahun sebagai momentum untuk mentarbiyyah (mendidik) diri, keluarga dan masyarakat kearah pengokohan atau pemantapan taqwa kepada allah swt, sesuatu yang memang amat kita perlukan bagi upaya meraih keberkahan dari allah swt bagi bangsa kita yang hingga kini masih menghadapi berbagai macam persoalan besar. Kita tentu harus prihatin akan kondisi bangsa kita yang sedang mengalami krisis, krisis yang seharusnya diatasi dengan memantapkan iman dan taqwa, tapi malah dengan menggunakan cara sendiri-sendiri yang akhirnya malah memicu pertentangan dan perpecahan yang justeru menjauhkan kita dari rahmat dan keberkahan dari allah swt.











5 Rahasia Puasa Bulan Ramadhan



5 rahasia puasa bulan ramadhan







sebagai muslim yang sejati, kedatangan dan kehadiran ramadhan yang mulia pada tahun ini merupakan sesuatu yang amat membahagiakan dan sangat ditunggu. Betapa tidak, dengan menunaikan ibadah ramadhan, banyak amalan, kedahsyatan dan manfaat yang akan kita peroleh, baik dalam kehidupan di dunia maupun di akhirat kelak.












disinilah letak pentingnya bagi kita untuk membuka tabir rahasia puasa sebagai salah satu bagian terpenting dari ibadah ramadhan.







Dr. Yusuf qardhawi dalam kitabnya al ibadah fil islam mengungkapkan ada lima rahasia puasa yang bisa kita buka untuk selanjutnya bisa kita rasakan kenikmatannya dalam ibadah ramadhan.
















1.menguatkan jiwa . Dalam hidup hidup, tak sedikit kita dapati manusia yang didominasi oleh hawa nafsunya, lalu manusia itu menuruti apapun yang menjadi keinginannya meskipun keinginan itu merupakan sesuatu yang bathil dan mengganggu serta merugikan orang lain. Karenanya, di dalam islam ada perintah untuk memerangi hawa nafsu dalam arti berusaha untuk bisa mengendalikannya, bukan membunuh nafsu yang membuat kita tidak mempunyai keinginan terhadap sesuatu yang bersifat duniawi. Manakala dalam peperangan ini manusia mengalami kekalahan, malapetaka besar akan terjadi karena manusia yang kalah dalam perang melawan hawa nafsu itu akan mengalihkan penuhanan dari kepada allah swt sebagai tuhan yang benar kepada hawa nafsu yang cenderung mengarahkan manusia pada kesesatan. Allah memerintahkan kita memperhatikan masalah ini dalam firman-nya yang artinya: Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya dan allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmu-nya (qs 45:23).



Dengan ibadah puasa, maka manusia akan berhasil mengendalikan hawa nafsunya yang membuat jiwanya menjadi kuat, bahkan dengan demikian, manusia akan memperoleh derajat yang tinggi seperti layaknya malaikat yang suci dan ini akan membuatnya mampu mengetuk dan membuka pintu-pintu langit hingga segala do�anya dikabulkan oleh allah swt, rasulullah saw bersabda yang artinya:



Ada tiga golongan orang yang tidak ditolak do�a mereka: Orang yang berpuasa hingga berbuka, pemimpin yang adil dan do�a orang yang dizalimi (hr. Tirmidzi).







2.mendidik kemauan
. Puasa mendidik seseorang untuk memiliki kemauan yang sungguh-sungguh dalam kebaikan, meskipun untuk melaksanakan kebaikan itu terhalang oleh berbagai kendala. Puasa yang baik akan membuat seseorang terus mempertahankan keinginannya yang baik, meskipun peluang untuk menyimpang begitu besar. Karena itu, rasulullah saw menyatakan: Puasa itu setengah dari kesabaran. Dalam kaitan ini, maka puasa akan membuat kekuatan rohani seorang muslim semakin prima. Kekuatan rohani yang prima akan membuat seseorang tidak akan lupa diri meskipun telah mencapai keberhasilan atau kenikmatan duniawi yang sangat besar, dan kekuatan rohani juga akan membuat seorang muslim tidak akan berputus asa meskipun penderitaan yang dialami sangat sulit.







3.menyehatkan badan
. Disamping kesehatan dan kekuatan rohani, puasa yang baik dan benar juga akan memberikan pengaruh positif berupa kesehatan jasmani. Hal ini tidak hanya dinyatakan oleh rasulullah saw, tetapi juga sudah dibuktikan oleh para dokter atau ahli-ahli kesehatan dunia yang membuat kita tidak perlu meragukannya lagi. Mereka berkesimpulan bahwa pada saat-saat tertentu, perut memang harus diistirahatkan dari bekerja memproses makanan yang masuk sebagaimana juga mesin harus diistirahatkan, apalagi di dalam islam, isi perut kita memang harus dibagi menjadi tiga, sepertiga untuk makanan, sepertiga untuk air dan sepertiga untuk udara.















4.mengenal nilai kenikmatan
. Dalam hidup ini, sebenarnya sudah begitu banyak kenikmatan yang allah berikan kepada manusia, tapi banyak pula manusia yang tidak pandai mensyukurinya. Dapat satu tidak terasa nikmat karena menginginkan dua, dapat dua tidak terasa nikmat karena menginginkan tiga dan begitulah seterusnya. Padahal kalau manusia mau memperhatikan dan merenungi, apa yang diperolehnya sebenarnya sudah sangat menyenangkan karena begitu banyak orang yang memperoleh sesuatu tidak lebih banyak atau tidak lebih mudah dari apa yang kita peroleh. Maka dengan puasa, manusia bukan hanya disuruh memperhatikan dan merenungi tentang kenikmatan yang sudah diperolehnya, tapi juga disuruh merasakan langsung betapa besar sebenarnya nikmat yang allah berikan kepada kita. Hal ini karena baru beberapa jam saja kita tidak makan dan minum sudah terasa betul penderitaan yang kita alami, dan pada saat kita berbuka puasa, terasa betul besarnya nikmat dari allah meskipun hanya berupa sebiji kurma atau seteguk air. Disinilah letak pentingnya ibadah puasa guna mendidik kita untuk menyadari tinggi nilai kenikmatan yang allah berikan agar kita selanjutnya menjadi orang yang pandai bersyukur dan tidak mengecilkan arti kenikmatan dari allah meskipun dari segi jumlah memang sedikit dan kecil. Rasa syukur memang akan membuat nikmat itu bertambah banyak, baik dari segi jumlah atau paling tidak dari segi rasanya, allah berfirman yang artinya: Dan (ingatlah juga), tatkala tuhanmu memaklumkan: �sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasati kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-ku), maka sesungguhnya azab-ku sangat pedih (qs 14:7).















5.mengingat dan merasakan penderitaan orang lain
. Merasakan lapar dan haus juga memberikan pengalaman kepada kita bagaimana beratnya penderitaan yang dirasakan orang lain. Sebab pengalaman lapar dan haus yang kita rasakan akan segera berakhir hanya dengan beberapa jam, sementara penderitaan orang lain entah kapan akan berakhir. Dari sini, semestinya puasa akan menumbuhkan dan memantapkan rasa solidaritas kita kepada kaum muslimin lainnya yang mengalami penderitaan yang hingga kini masih belum teratasi, seperti penderitaan saudara-saudara kita di ambon atau maluku, aceh dan di berbagai wilayah lain di tanah air serta yang terjadi di berbagai belahan dunia lainnya seperti di chechnya, kosovo, irak, palestina dan sebagainya. Oleh karena itu, sebagai simbol dari rasa solidaritas itu, sebelum ramadhan berakhir, kita diwajibkan untuk menunaikan zakat agar dengan demikian setahap demi setahap kita bisa mengatasi persoalan-persoalan umat yang menderita. Bahkan zakat itu tidak hanya bagi kepentingan orang yang miskin dan menderita, pi juga bagi kita yang mengeluarkannya agar dengan demikian, hilang kekotoran jiwa kita yang berkaitan dengan harta seperti gila harta, kikir dan sebagainya. Allah berfirman yang artinya: Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendo�alah untuk mereka. Sesungguhnya do�a kamu itu (menjadi) ketentraman jiwa bagi mereka. Dan allah maha mendengar lagi maha mengetahui (qs 9:103).



Karena rahasia puasa merupakan sesuatu yang amat penting bagi kita, maka sudah sepantasnyalah kalau kita harus menyambut kedatangan ramadhan tahun ini dengan penuh rasa gembira sehingga kegembiraan kita ini akan membuat kita bisa melaksanakan ibadah ramadhan nanti dengan ringan meskipun sebenarnya ibadah ramadhan itu berat.



Kegembiraan terhadap datangnya bulan ramadhan harus kita tunjukkan dengan berupaya semaksimal mungkin memanfaatkan ramadhan tahun sebagai momentum untuk mentarbiyyah (mendidik) diri, keluarga dan masyarakat kearah pengokohan atau pemantapan taqwa kepada allah swt, sesuatu yang memang amat kita perlukan bagi upaya meraih keberkahan dari allah swt bagi bangsa kita yang hingga kini masih menghadapi berbagai macam persoalan besar. Kita tentu harus prihatin akan kondisi bangsa kita yang sedang mengalami krisis, krisis yang seharusnya diatasi dengan memantapkan iman dan taqwa, tapi malah dengan menggunakan cara sendiri-sendiri yang akhirnya malah memicu pertentangan dan perpecahan yang justeru menjauhkan kita dari rahmat dan keberkahan dari allah swt.











5 Godaan Ketika Berpuasa dan Cara Mengatasinya







https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixDM2QPtcJZUIhlv0eL6ArRQCFcD6ITMXsalUpHWILvWzTBkyMy2ISpnS6U5Zk495lg78CLPpunTgX6z4iamWqksgUxa3m-zDxPtnnqJIkzEJ-lIBkm6HlcV-U-iHYn8F3CTvvqj-kduP2/s1600/enak.jpg







Bulan Ramadan merupakan kesempatan bagi muslim seluruh dunia untuk meraih pahala melalui ibadah puasa. Agar ibadah tersebut berjalan lancar, terapkanlah strategi pola makan sehat dan tepat. Persisnya, untuk mengatasi lima "cobaan" puasa.







1. "Kalap" ketika Berbuka



Aksi "balas dendam" kerap dilakukan secara tidak sadar ketika berbuka puasa. Padahal, puasa melatih seseorang lebih bersabar menahan diri, termasuk nafsu menyantap makanan berlebihan. Pilihlah minuman dan makanan yang memiliki asupan elektrolik tinggi untuk menimalisir efek dehirasi. Makananlah secukupnya dan pilihlah buah-buahan sebagai pencuci mulut, hal ini dapat mengurangi "efek" bobot berlebih alias kegemukan usai berpuasa.







2. Lemas saat Berpuasa.



Dengan berpuasa kerja organ tubuh "diistirahatkan" selama 12 jam lebih. Alhasil, tubuh Anda secara otomatis beradaptasi menjadi mudah lemas dan mengantuk, terutama di minggu pertama puasa. Mengatasinya, konsumsilah makanan suplemen saat sahur seperti Vitamin C dan vitamin B, atau multivitamin yang mengandung zinc dan selenium. Anda bisa berkonsultasi dengan dokter untuk memilih suplemen yang tepat.







http://3.bp.blogspot.com/-hTInckEDLD8/TjwI7OTEbvI/AAAAAAAACkM/rXinkHedyIU/s1600/puasa.jpeg







3. Bau Mulut.



Aroma mulut yang kurang sedap kerap menjadi tantangan tersendiri saat berpuasa. Larangan minum membuat tubuh mengalami dehidrasi dan rongga mulut menjadi kering. Alhasil kadar air liur atau saliva mengalami penurunan dan membuat bakteri dalam mulut mudah berkembang biak. Santaplah menu makanan yang mengandung seledri, keju, jamur shiitake (sejenis jamur), dan biji wijen. Bahan tersebut mampu melindungi rongga mulut dan membunuh bakteri yang menimbulkan bau tidak sedap.







4. Sembelit atau Konstipasi.



Jeda waktu makan antara saat sahur dan berbuka membuat organ dalam saluran pencernaan memiliki waktu istirahat banyak. Kondisi ini menyebabkan daerah usus tidak berkontraksi, sehingga bisa menimbulkan sembelit atau susah buang air besar. Mengantisipasinya, perbanyaklah minum air putih, serta makan sayur dan buah-buahan.







5. Merasa Kenyang saat Sahur.



Kebiasaan mengemil setelah berbuka atau usai salat Tarawih kerap datang menggoda. Terlebih lagi, jika saat berbuka "kalap" dan menyantap makanan sebanyak mungkin. Hal itu menyebabkan perut terasa kenyang saat waktu sahur tiba. Makanlah secukupnya.